2 - نظم درر السمطين للزرندي الحنفي : ص 92 . 3 - تذكرة الخواص للسبط ابن الجوزي : ص 18 . 4 - فتح القدير للشوكاني : ج 5 ص 477 . 5 - روح المعاني للآلوسي : ج 30 ص 207 . 6 - إحقاق الحقّ للتستري : ج 3 ص 287 . 7 - فضائل الخمسة للفيروز آبادي : ج 1 ص 278 . 8 - فرائد السمطين للحمويني : ج 1 ص 156 . 9 - مجمع الزوائد للهيثمي : ج 9 ص 131 . 10 - كنوز الحقائق للمناوي الشافعي : ص 83 . 11 - أنساب الأشراف للبلاذري : ص 182 . 12 - ما نزل من القرآن في علي عليه السّلام لأبي نعيم : ص 273 . 13 - الفردوس للديلمي : ج 5 ص 329 . 14 - الزينة في الكلمات للرازي : ج 3 ص 10 . ويتبين من كلّ ما سبق أن : 1 - المراد من « خير البرية » في قوله تعالى هو عليّ وشيعته . 2 - انّ عليّا وشيعته هم الفائزون . 3 - . . . هم يأتون القيامة راضين مرضيّين . 4 - كان الأصحاب إذا جاء علي قالوا : جاء خير البرية . هذه نماذج من الروايات والأحاديث الّتي نقلت قول الرسول صلّى اللّه عليه واله في الشيعة وتلفّظه صلّى اللّه عليه واله بهذا اللفظ وانّه صلّى اللّه عليه واله قد غرس بذرة التشيّع وذكره غير مرّة وفي مجالات ومناسبات مختلفة ، ولذا صار لفظ الشيعة من الألفاظ المتداولة